Hay cimas y simas. Ejemplo de la primera: Hímen y Castigo. Caso de la segunda: Los detectives salames. Pero está bien, Zed, no se puede ser genial todo el tiempo. (Basta con serlo de tanto en tanto.) Saludos y felicitaciones,
No, no, Pailos, yo justamente soy tan, pero tan, genial, que a veces me da vértogo y digo, ¿no me estaré volviendo un genio a tiempo completo? Entonces ensayo la creación mediocre, a ver si me sale, este y otros post venideros son prueba más que suficiente de que todavía puedo desempeñarme con holgura en esos registros.
Zedi Cioso: un jugador de toda la cancha. Es como cualquier ser cabalmente todopoderoso, que puede incluso tornarse impotente a voluntad. Esto, de hecho, es lo que Zed le dice a su novia cada vez que no está en condiciones de sostener una justa amorosa: no es que no puedo, querida; es que no quiero.
((Porque para el bivalente Cioso, querer equivale a no querer no querer. Esto puede ser cuestionable. (A mí, de hecho, me parece una vil patraña. Pero he visto a las mentes más brillantes de mi generación (y de más antiguas generaciones (para el caso)), sostener cosas como las que Zed defiende.))
Hay cimas y simas. Ejemplo de la primera: Hímen y Castigo. Caso de la segunda: Los detectives salames.
ResponderBorrarPero está bien, Zed, no se puede ser genial todo el tiempo. (Basta con serlo de tanto en tanto.)
Saludos y felicitaciones,
Matías Pailos
No, no, Pailos, yo justamente soy tan, pero tan, genial, que a veces me da vértogo y digo, ¿no me estaré volviendo un genio a tiempo completo? Entonces ensayo la creación mediocre, a ver si me sale, este y otros post venideros son prueba más que suficiente de que todavía puedo desempeñarme con holgura en esos registros.
ResponderBorrarZed de mal
Zedi Cioso: un jugador de toda la cancha.
ResponderBorrarEs como cualquier ser cabalmente todopoderoso, que puede incluso tornarse impotente a voluntad. Esto, de hecho, es lo que Zed le dice a su novia cada vez que no está en condiciones de sostener una justa amorosa: no es que no puedo, querida; es que no quiero.
Matías
Exactamente, y en los contados casos en que puedo, no digo que puedo, sino que no quiero no poder.
ResponderBorrarZC
((Porque para el bivalente Cioso, querer equivale a no querer no querer. Esto puede ser cuestionable. (A mí, de hecho, me parece una vil patraña. Pero he visto a las mentes más brillantes de mi generación (y de más antiguas generaciones (para el caso)), sostener cosas como las que Zed defiende.))
ResponderBorrarMatías Pailos)